Невелике за населенням село Антонів віднедавна Товстенської громади Чортківсього району приваблює туристів і краєзнавців перш за все своєю архітектурно вишуканою римсько-католицькою каплицею-костелом, нині не діючою. Друге, що може впасти в око подорожньому, якщо пройтись сільськими вулицями, це доволі громіздкі громадські криниці, з важкими кованими корбами-колесами. Окремі – додатково накриті масивним дерев’яним піднавісом, що засвідчує, наскільки було важливо для сільчан зберігати чистоту води. Можливо, якби була одна-дві криниці – це не так би привернуло увагу. А тут їх одразу шість, в різних частинах села: половина з них дещо піддалася реконструкції, що змінила їх первозданний вигляд, решту, з усього видно, давно не доторкалися людські руки. І цим вони викликають ще більший інтерес.

Автор: Любомир Габруський

На одній з криниць, заскленій по перимпетру, що при в’їзді в Антонів на першій вуличці направо, чітко вибито на маківці дашка рік ймовірно останньої обнови – 1990. Доступ сонця дав можливість пустити в цебрині гілля бузині.

Любомир Габруський
Любомир Габруський
Любомир Габруський
Любомир Габруський
Любомир Габруський

Ще одна зазнала відновлення разом з реставрацією каплички; кажуть, раніше теж була «з дашком», як і всі інші, однак тепер лише корба вказує на її поважний вік.

Любомир Габруський
Любомир Габруський
Любомир Габруський
Любомир Габруський
Любомир Габруський

Та, що місцеві іменують «Біля Шевчука», теж, з усього видно, кимось доглядається. На трьох інших час начебто давно зупинився.

Автор: Любомир Габруський

Усі муровані з червоного каменю, якого, як ми пізніше дізнались, в околицях немає, сягають глибини понад 20 метрів. Нині води в них немає, за винятком однієї чи двох, де її не зачерпнеш і пів відра. Хто їх будував? Коли? Яку таємницю вони оберігають у собі – ми намагалися вияснити у місцевих сільчан.

Автор: Любомир Габруський

У сільському магазині зустріли гурт немолодого віку жіночок, які нічого конкретного з приводу цього не могли сказати, лише, що тим криницям, мовляв, близько ста років. Проте допомогли зорієнтувати у пошуку можливих джерел інформації: бібліотекарка мала б знати, вона веде історію села.

«В історії Антонова про криниці нічого не згадується. Як розповідала свого часу моя бабця, Анастасія Гаврилюк, 1890 р. н., раніше криниць в селі взагалі не було, і люди брали воду зі ставу. Там було викопане спеціальне, як його називали, прало, тобто місце, де прали одяг. З-під землі били джерела і вода постійно прибувала. Його залишки ще й досі можна побачити, просто все дуже позаростало, – розповідає завідувачка бібліотеки с. Антонів Ольга Червінська. – Пізніше по кілька господарів з вулиці збиралися до купи і стали копати криниці. Це діялося ще до війни. Коли точно – бабуся не пригадувала, але пам’ятала, що одразу по войні їх чистили. Начебто за німців щось туди вкинули. Коли чистили, так само гуртувалося по кілька сусідів до купи, готували майстрам їсти.

​ Любомир Габруський ​ ​
​​ Любомир Габруський ​ ​
Любомир Габруський
Любомир Габруський
Любомир Габруський

Одна зі старожилок, Корнелія Олійник, 1931 р. н., розповідала, що вона з батьками прийшла до села семирічною дівчинкою (1938 р.). То вже криниці були. Більше нічого вона про це сказати не може. Ще мій сусід, Петро Шевчук, дещо знає. Каже: ту, що біля нас, його батько копавМоже, Ратушняк чи Володимир Данилюк щось би сказали, останньому 98 років, але ще сам до церкви ходить...».

Подібне довідалися ми і від 63-річного антонівчанина Володимира Шмирка, який додав окремі деталі. Зокрема що жінки ходили прати білизну до прала. Туди ходило по воду все село, навіть худобу напували. З-під лісу Чагор били джерела і вода долинами стікалася до ставка.

А ось щодо криниць, точних даних він не має, але йому відомо з розповідей одного чоловіка з села, 1937 р. н., у котрого копав криницю майстер, який ще до війни тут копав вуличні криниці. Він начебто походив з Базара і про те розповідав. Мовляв, копати було дуже важко. У цій місцині вглиб йде метр чорнозему, потім шість метрів глини, а далі – камінь-дикун, який важко вдовбати.

Ще йому розповідали, що збиралися газди докупи, який був заможніший, біля того й копали. Кілець натоді не було, мурували по колу з каменю, який привозили чи то з Червоного, чи з Цапівців (тепер – с. Поділля). Криниці були глибокі – на 20 і більше метрів. Деякі викопані ще до війни.

​ Любомир Габруський ​
​ Любомир Габруський ​
​ Любомир Габруський ​
​ Любомир Габруський ​
Любомир Габруський ​

Йому особисто доводилося носити воду за 70 метрів від дому. До однієї криниці ходило 10-20 хат. Дашки люди вже пізніше добудували. Пильнували за порядком разом, хтось один був за старшого.

Як стало легше з коштами і з’явилися кільця, стали копати кожен собі, часом до складу. Це були 60-70-ті рр.

Вода пропала років 5-6 тому, і далі продовжує спадати – видно по рівню ставка у Товстому, куди впадає невеличка річечка, що тече з-під Антонова. Теперішні люди, каже, сьогодні воду не дуже шанують, багато викачують через свердловини, поливають дороги від пилу тощо...

Найбільше пролив світло на проблему 69-річний Петро Шевчук, до якого ми додзвонилися пізніше. Його багато хто з сільчан називав найпершим серед тих, що можуть щось знати.

Отже, з його слів, криницю перед його обійстям копав покійний батько Іван, 1910 р. н., тож він і багато чого дізнався від нього. Звідки були майстри – не пам’ятає, але, каже, вони прокопали метрів двадцять і так залишили: пішов твердий камінь, як граніт. Мурували з каменю, який фірами возили з Червоного.

​ Любомир Габруський
​ Любомир Габруський

«У тата, – розповідає, – був добрий колєга – сусід Климентин Оробко, знаний у селі коваль. Він каже: Яську, копай, я поможу... Люди сміялися, казали: «Ясько яму на сміттє копає...». Тоді Оробко спустився вниз і вибив долотом на споді криниці в камені виїмку, таку як яйце, щоб вода збиралася. І вода стала прибувати, десь до півтора метра. Потім приєдналися сусіди – Гальтюк, Гаврилюк та інші, брало воду щось 17 дворів, нікому не боронили. Води прибуло на чотири метри. Дуже добра була. Крутили вручну. Вже пізніше і жінка, і брат вмовляли мене не мучитися, кинути насос. Але я на те не пішов: кажу – то є громада, люди будуть гніватися. От пару років тому вода пропала, сказали б, що Шевчук винен. Пропав став, за ним – і вода. Недавно ліхтариком світив – не видно...

Автор: Любомир Габруський

Дашок – то вже я з сусідами приробив. Раніше там тільки цебриня було. Шифером накрив, коли хату бляхою перекривав. І хрест поряд новий поставив. Мама (1914 р. н.) попросила: поки ще живу, хочу, щоб він знову тут стояв. Це був 2000-й рік.

Автор: Любомир Габруський

Раніше на тому місці був дубовий хрест, поруч росла береза, в яку вразила блискавка. Матір розповідала, що під хрестом була закопана пляшка з запискою, закоркована сургучем. Коли закопували хрест, пляшку так і не знайшли. Досі себе картаю, що як зрізали березу, треба було під коренем підкопати. Коли буду живий-здоровий, навесні покладу новий хрест – дубовий...

Про інші криниці нічого не знаю, може, Євген Ратушняк щось скаже. Він – 1937 р. н. Буду в неділю повертатися з церкви – вступлю до нього. Зателефоную, якщо щось нове дізнаюся...»

Не зателефонував, мабуть, нічого нового не довідався. Тим не менше, все одно дякуємо антонівчанам, що гуртом пролили світло на загадку появи в селі шести громадських криниць. Не так вже й багато конкретики, та все ж. Нехай хоча б щось в пам’яті нащадків залишиться. Ще б вода у криницях прибула. «Не дуже тепер люди шанують воду...», – чомусь врізалися в пам’ять слова згаданого вище Володимира Шмирка…

Автор: Любомир Габруський

Читайте нас в Google News.Клац на Підписатися